Gedanken zum Wochenabschnitt

Es ist etwas Besonderes, Jude zu sein. Einerlei, was Sie tun, einer Ihrer Großväter oder Großmütter hat es bereits getan.

Wenn Sie jemanden, der die Schrift ein wenig kennt, danach fragen, wem es in biblischen Zeiten am schlechtesten ging, lautet die Antwort meist: Job.

Von Lech Lecha können wir eine Menge lernen. Der Abschnitt beginnt mit G-ttes Befehl an Awram (er war nicht noch Awraham), sein Land zu verlassen und an einen anderen Ort zu ziehen, „den ich dir zeigen werde“. Einen Namen nannte G–tt nicht.

Jedes Kind kennt die Geschichte von Awraham, der G–ttes Kumpel wurde, die Götzen seines Vaters zerbrach, von Nimrod in den Schmelzofen geworfen und von G–tt gerettet wurde.

Die Einteilung unserer wöchentlichen Leseabschnitte der Tora ist eine Tradition, die es schon seit mehr als tausend Jahren in unveränderter Form gibt.

Vor 25 Jahren fuhr ich in Tel Aviv mit einem Bus und begann eine Unterhaltung mit meinem Nachbar. Augenscheinlich war er in seinen 60er Jahren, er trug eine Jarmulke, welche darauf hinwies, dass er gläubiger Jude war.

Angenommen, jemand folgt Ihnen mit einer Videokamera – wen sieht er? Was für ein Mensch sind Sie am Arbeitsplatz? Was sind Sie während eines Gesprächs mit Ihrem Ehegatten oder mit Ihren Kindern?

Wir leben in einer faszinierenden Zeit. Die Physik hat uns tiefe Einblick in die Zusammenhänge der Natur verschafft, und wir können die Fähigkeiten, mit denen G-tt uns gesegnet hat, immer besser nutzen.

Die nukleare Katastrophe von Tschernobyl. Der Hunger in Äthiopien. Der Terroranschlag in New York. Der Krieg auf dem Balkan. Erdbeben ...

Unternehmen, die das Beste aus ihren Mitarbeitern herausholen wollen, versuchen, durch Trainingsprogramme das unabhängige Denken und das schöpferische Problemlösen zu fördern.

Im neuen Wochenabschnitt betritt Awraham die biblische Szene. Unser Gründervater bringt der Welt neues Leben, denn er verbreitet den Monotheismus in einer bis dahin heidnischen Gesellschaft.

Zum Ende der Parascha lesen wir, wie G-tt mit Awraham einen Bund schloss und ihm gebot, er und seine Nachkommen mögen sich beschneiden.

Diese Geschichte ist ein beliebtes jüdisches Thema: Jemand wird in Armut geboren und hat einfache Eltern. Er verlässt die Schule mit sechzehn und wird Zeitungsjunge. Wenige Jahre später leitet er eine große Firma.

„Schau hinauf zum Himmel und zähle die Sterne. Kannst du sie zählen? So zahlreich werden deine Kinder sein.“

Wir können viel mehr erreichen, als wir uns in unseren kühnsten Träumen vorstellen. Aber der erste Schritt ist der Beginn einer Reise mit ungewissem Ziel.

Wozu hat G-tt den "Vater aller Religionen" angehalten, seinen 75. Geburtstag zu feiern: Er bat ihn, umzuziehen!

Die erste Mizwa, die an einem jüdischen Baby, falls es ein Junge ist, ausgeführt wird, ist die Beschneidung. Hebräisch heißt sie Brit Mila (Bund der Beschneidung).

Die dieswöchige Parascha bezieht sich auf das Leben unseres Stammvaters Abraham. Sie beginnt mit der Anweisung G-ttes an Abraham, im Alter von 75 Jahren nach Kanaan zu ziehen.

"Holt bitte eure Chumaschim heraus", sagte die Klassenlehrerin zu den Schülerinnen. Die Mädchen haben gerade den Wochenabschnitt 'Noach' gelernt und waren bereits begierig darauf, mit der nächsten Parascha 'Lech Lecha' zu beginnen.

Abrahams Plan würde ihn effektiv von der Abschussliste des Pharaos streichen ... und Sara für den hedonistischen Missbrauch durch den Pharao verfügbar machen! Was für ein Mangel an Ritterlichkeit! Ist das Abraham, der erste jüdische Ehemann und der ultimative Mentsch?

Warum sollten wir uns vor Abraham schützen wollen? Er war einer der Größten aller Zeiten!

Jeder Jude muss sich selbst betrachten und sich die Frage stellen: „Wer bin ich? Woran glaube ich?“ Denn wir sind nicht dazu bestimmt, Roboter zu sein; wir müssen handeln, aber wir müssen auch wissen und verstehen ...