Allgemeiner Überblick: In Nizawim-Wajelech versammelt Moses die Israeliten an seinem Sterbetag, um sie in G-ttes Bund einzuführen. Er warnt vor der Vertreibung und Verwüstung des Landes als Folge von Israels Verlassen der Gesetze G-ttes, aber er versichert ihnen, dass sie letztendlich bereuen werden, und dass G-tt dann Sein Volk in das Heilige Land zurückholen wird. Wir erfahren außerdem etwas über die Entscheidungsfreiheit und die Mizwa der Tschuwa (Reue). Moses überträgt die Führungsposition auf Joschua und schreibt eine Tora-Rolle, die er den Leviten übergibt. Moses gebietet den Israeliten, sich nach jedem Schabbatjahr zu versammeln.

Erste Alija: Am Ende seiner Tage versammelt Moses alle Israeliten – Männer, Frauen und Kinder –, um sie in einem Bund mit G-tt als G-ttes exklusive Nation zu etablieren. Moses warnt die Israeliten, sich nicht durch den Götzendienst der Ägypter und der anderen Nationen, durch deren Länder sie auf ihren Wanderungen gegangen waren, beeinflussen zu lassen. Moses warnt alle Individuen, Familien und Stämme vor den schrecklichen Konsequenzen, wenn sie den Bund mit G-tt aufgeben sollten. Diese Alija endet mit dem Konzept der Gemeinschaftsverantwortung, individuelle Sünder zu bestrafen.

Zweite Alija: Moses informiert die Israeliten darüber, was passieren wird, wenn sie wegen ihrer Sünden von ihrem Land vertrieben werden. Letztendlich werden sie aus vollem Herzen zu G-tt zurückkehren, und G-tt wird sie aus den fernsten Himmelsrändern holen unäd zum Land ihrer Vorväter zurückbringen. An diesem Punkt sagt Moses: "G-tt wird euer Herz und das Herz eurer Nachkommen 'beschneiden', so dass ihr den H-rrn euren G-tt aus vollem Herzen und mit ganzer Seele liebt."

Dritte Alija: Wenn G-tt Sein vertriebenes Volk versammelt, werden die Israeliten G-tt wieder dienen. Die Israeliten werden mit fülligen Früchten ihrer Hände Arbeit, ihres Leibes, ihres Landes und ihrer Tiere gesegnet werden. Moses gebietet dem Volk, die Mizwot zu befolgen. Er informiert es: "Es ist weder zu viel für euch, noch zu weit weg von euch. Die Tora ist nicht im Himmel ... Sie ist nicht auf der anderen Seite des Meeres ... Vielmehr ist sie euch sehr nah, in eurem Mund und in eurem Herzen, so dass ihr sie befolgt."

Vierte Alija: Moses sagt dem jüdischen Volk, dass es Entscheidungsfreiheit hat, um sich zwischen gut und böse, Leben und Tod zu entscheiden. Diese Wahl entscheidet, ob es G-ttes Segen oder Fluch erhalten wird. Moses ermahnt die Israeliten, das Leben zu wählen. Moses informiert das Volk, dass er jetzt 120 Jahre alt ist, aber leider nicht den Jordan mit ihnen überqueren darf. Stattdessen wird Joschua sie anführen, und G tt wird vor ihnen gehen und ihre Feinde zerstören. Moses gebietet den Israeliten, stark zu sein und ihre Feinde nicht zu fürchten.

Fünfte Alija: Moses ruft Joschua zu sich und sagt ihm, dass er mutig und stark sein soll, denn G-tt wird vor ihm gehen und ihn nicht verlassen. Moses schreibt dann die ganze Tora auf und gibt sie den Kohanim (Priestern) und den israelitischen Ältesten. Moses gibt ihnen das Gebot des Hakhel (Versammlung), wobei sich alle sieben Jahre, während der Sukkot-Feiertage, die dem Schabbatjahr folgen, alle Männer, Frauen und Kinder versammeln und der König öffentlich bestimmte Teile der Tora vorliest.

Sechste Alija: G-tt befiehlt Moses, zusammen mit Joschua den Tabernakel zu betreten. G-tt erscheint beiden und informiert sie, dass eine Zeit kommen wird, in der die Israeliten G-tt verlassen und fremden Göttern folgen werden. In dieser Zeit verbirgt G-tt Sein Antlitz vor dem Volk, das dadurch viel Schlimmen ausgesetzt sein wird. Daher sagt G-tt: "Schreibe für dich dieses Lied und bring es den Kindern Israels bei. Lege es in ihre Münder, damit dieses Lied für Mich ein Zeuge sein wird ..." Dieses 'Lied' ist im Tora-Abschnitt der nächsten Woche enthalten.

Siebente Alija: Wenn G-ttes Zorn auf die Israeliten wegen ihrer bösen Taten regnen wird, werden sie sagen, dass sie dieses Unglück erleben, weil G-tt sie verlassen hat. Zu dieser Zeit wird das Lied, das Moses und Joschua aufgeschrieben haben, Zeugnis ablegen, dass diese Ereignisse tatsächlich eine Bestrafung für ihr sündhaftes Verhalten sind. Moses nimmt die gerade fertig gestellte Tora-Rolle und gibt sie den Leviten. Moses beauftragt die Leviten, die Tora-Rolle neben die Arche mit den Steintafel zu legen. Moses versammelt danach das gesamte Volk, um jenes Lied zu hören, in dem Himmel und Erde als Zeugen aufgefordert werden, dass die Israeliten bezüglich ihres Schicksals vorgewarnt sind.