Jakob lebt in den letzten 17 Jahren seines Lebens in Ägypten. Bevor er stirbt bittet er Josef, zu schwören, dass er ihn im Heiligen Land begraben wird. Er segnet Josefs Söhne Menasche und Efraim, und macht sie seinen eignen Söhnen gleich. Auch sie werden zu Gründern zweier Stämme des Volkes Israel.

Der Patriarch möchte seinen Kindern das Ende der Tage offenbaren, wird aber daran gehindert.

Jakob segnet seine Söhne und gibt jedem seine Rolle als Stammvater: Juda wird Herrscher, Gesetzgeber und Könige hervorbringen. Vom Stamm Levi werden Priester, von Issachar Gelehrte, von Zebulun Seefahrer, von Simeon Lehrer, von Gad Soldaten, von Dan Richter, von Ascher Oliven-Bauern kommen. Reuben wird ermahnt, da er "das Ehebett seines Vaters" durcheinandergebracht hat. Simeon und Levi werden wegen des Massakers in Schechem und der Verschwörung gegen Josef gescholten. Naftali wird die Behändigkeit eines Rehs gewährt, Benjamin bekommt die Wildheit eines Wolfes, und Josef wird mit Stattlichkeit und Fruchtbarkeit gesegnet.

Eine große Beerdigungsprozession, die aus Jakobs Nachkommen, Pharaos Ministern, den wichtigsten ägyptischen Einwohnern und der ägyptischen Kavallerie besteht, begleitet Jakob auf seiner letzten Reise zum Heiligen Land, wo er in der Machpela-Höhle in Hebron begraben wird.

Josef, stirbt auch in Ägypten im Alter von 110 Jahren. Auch er weist an, dass sein Leichnam aus Ägypten gebracht und im Heiligen Land begraben werden soll, obwohl das erst beim Auszug der Israeliten aus Ägypten viele Jahre später geschehen wird. Vor seinem Ableben vermittelt Josef den Kindern Israels den Letzten Willen, von dem sie in den kommenden schwierigen Jahren Hoffnung und Glauben schöpfen werden: "G-tt wird sich sicherlich an euch erinnern und euch aus diesem Land zu dem Land bringen, das Er Abraham, Isaak und Jakob versprochen hat".